Kendriya Vidyalaya Sangathan Chandigarh
KENDRIYA VIDYALAYA SANGATHAN CHANDIGARH
THEME-GENDER INEQUALITY IN INDIA
OTBA Paper for Class- VII M.M-10
Session 2015-2016 Time -30 min
Read the text and answer the questions
The Gender gap index for India compared to other countries. Gender gap index is one of many multi-dimensional measures of gender inequality. India was scored at 0.66 by World Economic Forum, and ranked 101 out of 136 countries in 2013.
Gender inequality in India refers to health, education, economic and political inequalities between men and women in India. Various international gender inequality indices rank India differently on each of these factors, as well as on a composite basis, and these indices are controversial.
Gender inequalities, and its social causes, impact India's sex ratio, women's health over their lifetimes, their educational attainment, and economic conditions. Gender inequality in India is a multifaceted issue that concerns men and women alike. Some argue that some gender equality measures, place men at a disadvantage. However, when India’s population is examined as a whole, women are at a disadvantage in several important ways.
Global rankings]
India's Global Rank on various Gender Inequality Indices. These indices are controversial.
Various groups have ranked gender inequalities around the world. For example, the World Economic Forum publishes a Global Gender Gap Index score for each nation every year. The index focuses not on empowerment of women, but on the relative gap between men and women in four fundamental categories - economic participation, educational attainment, health and survival, and political empowerment. t includes measures such as estimated sex selective abortion, number of years the nation had a female head of state, female to male literacy rate, estimated income ratio of female to male in the nation, and several other relative gender statistic measures. It does not include factors such as crime rates against women versus men, domestic violence, honor killings or such factors. Where data is unavailable or difficult to collect, World Economic Forum uses old data or makes a best estimate to calculate the nation's Global Gap Index (GGI).
Economic inequalities
Labor participation and wages
The labor force participation rate of women was 80.7 in 2013. Nancy Lockwood of Society for Human Resource Management, the world's largest human resources association with members in 140 countries, in a 2009 report wrote that female labor participation is lower than men, but has been rapidly increasing since the 1990s. Out of India's 397 million workers in 2001, 124 million were women, states Lockwood.
Over 50% of Indian labor is employed in agriculture. A majority of rural men work as cultivators, while a majority of women work in livestock maintenance, egg and milk production. Raostates that about 78 per cent of rural women are engaged in agriculture, compared to 63 per cent men. About 37% of women are cultivators, but they are more active in the irrigation, weeding, winnowing, transplating and harvesting stages of agriculture. About 70 per cent of farm work was performed by women in India in 2004. Women's labor participation rate is about 47% in India's tea plantations, 46% in cotton cultivation, 45% growing oil seeds and 39% in horticulture.
There is wage inequality between men and women in India. The largest wage gap was in manual ploughing operations in 2009, where men were paid 103 per day, while women were paid 55, a wage gap ratio of 1.87. For sowing the wage gap ratio reduced to 1.38 and for weeding 1.18.
Occupational inequalities
Military service
Women are not allowed to have combat roles in the armed forces. According to a study carried out on this issue, a recommendation was made that female officers be excluded from induction in close combat arms, where chances of physical contact with the enemy are high. The study also held that a permanent commission could not be granted to female officers since they have neither been trained for command nor have they been given the responsibility so far.
Education inequalities
Schooling
India is on target to meet its Millennium Development Goal of gender parity in education by 2015. UNICEF's measure of attendance rate and Gender Equality in Education Index (GEEI) capture the quality of education. Despite some gains, India needs to triple its rate of improvement to reach GEEI score of 95% by 2015 under the Millennium Development Goals. In rural India girls continue to be less educated than the boys. According to a 1998 report by U.S. Department of Commerce, the chief barrier to female education in India are inadequate school facilities (such as sanitary facilities), shortage of female teachers and gender bias in curriculum (majority of the female characters being depicted as weak and helpless vs. strong, adventurous, and intelligent men with high prestige jobs)
Literacy
Though it is gradually rising, the female literacy rate in India is lower than the male literacy rate. According to Census of India 2011, literacy rate of females is 65.46% compared to males which are 82.14%. Compared to boys, far fewer girls are enrolled in the schools, and many of them drop out. According to the National Sample Survey Data of 1997, only the states of Kerala and Mizoram have approached universal female literacy rates. According to majority of the scholars, the major factor behind the improved social and economic status of women in Kerala is literacy. From 2006-2010, the percent of females who completed at least a secondary education was almost half that of men, 26,6% compared to 50.4%. In the current generation of youth, the gap seems to be closing at the primary level and increasing in the secondary level. In rural Punjab, the gap between girls and boys in school enrollment increases dramatically with age as demonstrated in National Family Health Survey-3 where girls age 15-17 in Punjab are 10% more likely than boys to drop out of school Although this gap has been reduced significantly, problems still remain in the quality of education for girls where boys in the same family will be sent to higher quality private schools and girls sent to the government school in the village.
Health and survival inequalities
Main article: Women's health in India
On health and survival measures, international standards consider the birth sex ratio implied sex-selective abortion, and gender inequality between women’s and men’s life expectancy and relative number of years that women live compared to men in good health by taking into account the years lost to violence, disease, malnutrition or other relevant factors.
Political inequalities
This measure of gender inequality considers the gap between men and women in political decision making at the highest levels.
On this measure, India has ranked in top 20 countries worldwide for many years, with 9th best in 2013 - a score reflecting less gender inequality in India's political empowerment than Denmark, Switzerland, Germany, France and United Kingdom. From the prime minister to chief ministers of various states, Indian voters have elected women to its state legislative assemblies and national parliament in large numbers for many decades.
Reasons for gender inequalities
Lorber states that gender inequality has been historic worldwide phenomena, a human invention and based on gender assumptions. It is linked to kinship rules rooted in cultures and gender norms that organizes human social life, human relations, as well as promotes subordination of women in a form of social strata. Amartya Sen highlighted the need to consider the socio-cultural influences that promote gender inequalities In India, cultural influences favour the preference for sons for reasons related to kinship, lineage, inheritance, identity, status, and economic security. This preference cuts across class and caste lines, and it discriminates against girls. In extreme cases, the discrimination takes the form of honour killings where families kill daughters or daughter in laws who fail to conform to gender expectations about marriage and sexuality. When a woman does not conform to expected gender norms she is shamed and humiliated because it impacts both her and her family’s honor, and perhaps her ability to marry. The causes of gender inequalities are complex, but a number of cultural factors in India can explain how son preference, a key driver of daughter neglect, is so prevalent.
Patriarchal society
Patriarchy is a social system of privilege in which men are the primary authority figures, occupying roles of political leadership, moral authority, control of property, and authority over women and children. Most of India, with some exceptions, has strong patriarchal and partrilineal customs, where men hold authority over female family members and inherit family property and title. Examples of patriarchy in India include prevailing customs where inheritance passes from father to son, women move in with the husband and his family upon marriage, and marriages include a bride price or dowry. This 'inter-generational contract' provides strong social and economic incentives for raising sons and disincentives for raising daughters. The parents of the woman essentially lose all they have invested in their daughter to her husband's family, which is a disincentive for investing in their girls during youth. Furthermore, sons are expected to support their parents in old age and women have very limited ability to assist their own parents.
Son preference
A key factor driving gender inequality is the preference for sons, as they are deemed more useful than girls. Boys are given the exclusive rights to inherit the family name and properties and they are viewed as additional status for their family. Another factor is that of religious practices, which can only be performed by males for their parents' afterlife. All these factors make sons more desirable. Moreover, the prospect of parents ‘losing’ daughters to the husband’s family and expensive dowry of daughters further discourages parents from having daughters. Additionally, sons are often the only person entitled to performing funeral rights for their parents. Thus, a combination of factors has shaped the imbalanced view of sexes in India. A 2005 study in Madurai, India, found that old age security, economic motivation, and to a lesser extent, religious obligations, continuation of the family name, and help in business or farm, were key reasons for son preference. In turn, emotional support and old age security were main reasons for daughter preference. The study underscored a strong belief that a daughter is a liability.
Discrimination against girls
Main article: Discrimination against girls in India
While women express a strong preference for having at least one son, the evidence of discrimination against girls after they are born is mixed. A study of 1990s survey data by scholars found less evidence of systematic discrimination in feeding practices between young boys and girls, or gender based nutritional discrimination in India. In impoverished families, these scholars found that daughters face discrimination in the medical treatment of illnesses and in the administration of vaccinations against serious childhood diseases. These practices were a cause of health and survival inequality for girls. While gender discrimination is a universal phonomena in poor nations, a 2005 UN study fond that social norms-based gender discrimination leads to gender inequality such as Dowry and marriage law in India.
Sample Questions:-
1.What do you mean by gender discrimination?
आप लैंगिक भेदभाव से क्या समझते हैं ? 2
2.What are the reasons responsible for the gender discrimination in our country? 5
हमारे देश में लैंगिक भेदभाव के लियें कौन –कौन से कारण उतरदायी हैं?
3. What is the role of literacy to reduce gender discrimination in our society? 3
हमारें समाज में लैंगिक भेदभाव को कम करने में साक्षरता का क्या योगदान हैं?
मुक्त पाठ्य सामग्री
विषय – सामाजिक विज्ञान
कक्षा – सातवीं
भारत में लैंगिक असमानता
निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़े और प्रश्नों के उत्तर दें:-
अन्य देशों की तुलना में भारत का जेंडर गैप इंडेक्स (लिंग अन्तर सूचकांक) I जेंडर गैप इंडेक्स लिंग असमानता को मापने के बहुआयामी उपायों में से एक है I भारत विश्व आर्थिक मंच पर 0.66 अंक प्राप्त कर 136 देशों की सूची में 101 वें स्थान पर है I
भारत में लिंग असमानता पुरुषों व महिलाओं के बीच स्वास्थ्य, शिक्षा, आर्थिक व राजनीतिक असमानताओं को दर्शाता है I विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय लिंग असमानता सूचकांक इन कारकों के आधार पर समग्र रूप से भारत को अलग अलग स्थान पर दर्शाते है I
लिंग असमानता और इसके सामाजिक कारण भारत के लिंगानुपात, महिलाओं के जीवनकाल में उनकी शिक्षा प्राप्ति व आर्थिक दशा पर प्रभाव डालते है I भारत में लिंग असमानता पुरुषों व महिलाओं के लिए समान रूप से एक बहुमुखी मुददा है I लैंगिक समानता के कुछ तर्क पुरुषों के लिए नुकसानदायक है I इसके अतिरिक्त जब भी भारत की जनसंख्या की समग्र रूप में जांच में महिलाओं के कई महत्वपूर्ण मायने नुकसान है I
वैश्विक स्थान
विभिन्न समूहों में भारत का विश्व में लिंग असमानता को दिखाया गया है I उदाहरण के लिए विश्व आर्थिक मंच पर हर साल प्रत्येक देश के लिए एक ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स प्रकाशित करती है I सूचकांक महिलाओं के सशक्तिकरण पर ही केन्द्रित नहीं है बल्कि यह चार श्रेणियों में पुरुषों और महिलाओं के बीच आर्थिक भागीदारी, शिक्षा प्राप्ति, स्वास्थ्य और अस्तित्व राजनीतिक सशक्तिकरण में अंतर को दर्शाती है I इस तरह के अनुमान के अनुसार लिंग चयनात्मक गर्भपात , राज्य में महिला प्रमुख व वर्षों की संख्या, पुरुष समानता दर, राष्ट्र में महिला व पुरुषों की आय को दर्शाते है I यह इस तरह के पुरुषों की तुलना में महिलाओं को घरेलू हिंसा, आनर किलिंग व महिलाओं के विरूद्ध अपराध दर जैसे कारकों को शामिल नहीं करता I जहां आंकड़ों को इस तरह एकत्रित करना बहुत मुश्किल है वही पर राष्ट्र के ग्लोबल इंडेक्स की गणना एक अच्छा अनुमान है I
आर्थिक असमनताएँ- श्रम भागीदारी और मजदूरी:-
2013 में महिलाओं की श्रम शक्ति की भागीदारी 80.7 प्रतिशत थी I मानव संसधान प्रबंधन समिति नेन्सी लाकवुड के अनुसार 140 देशों में महिला श्रमिकों की संख्या पुरुष श्रमिकों से कम थी I भारतीय श्रम का 50 प्रतिशत से अधिक कृषि के क्षेत्र में कार्यरत है I अधिकांश महिलाएं पशुधन रखरखाव , अंडा व दूध उत्पादन में कार्यरत है जबकि पुरुष अधिकांश किसान के रूप में काम करते है I रावस्टेटस के अनुसार कृषि कार्यों में महिलाएं 78 प्रतिशत है जबकि पुरुष 63 प्रतिशत है लगभग 37 प्रतिशत महिलाएं किसान है लेकिन वें निराई सिंचाई, कृषि की कटाई के चरणों में अधिक सक्रिय है I वर्ष 2004 में लगभग 70 प्रतिशत कृषि कार्य महिलाओं के द्वारा किया गया है I भारत में चाय बाग़ानों में 47 प्रतिशत कपास की खेती में 46 प्रतिशत व तिलहन व फसलों की उगाई में 39 प्रतिशत व बाघवानी में 39 प्रतिशत है I
भारत में पुरुषों व महिलाओं के वेतन में असमानता है I वर्ष 2009 के मैनुअल जुताई के संचालन के अनुसार पुरुषों को प्रतिदिन 103 रु तथा महिलाओं को 55 रु प्रतिदिन का भुगतान किया गया I मजदूरी का अन्तर 1.87 प्रतिशत है I यह अन्तर जुताई के लिए 1.38, निराई के लिए 1.18 प्रतिशत है I
व्यवसायिक असमानताएँ:-
सैन्य सेवा:- महिलाओं को सशस्त्र बलों में मुकाबला भूमिकाओं की अनुमति प्रदान नहीं कर कर रहे है I एक अध्ययन के अनुसार जहां महिला अधिकारियों का दुश्मन के साथ शारीरिक संपर्क की अधिक संभावना है वहीं उन्हें लड़ाकू हथियार प्रेरणा से बाहर रखा गया है I एक अध्ययन के अनुसार महिलाओं को अभी तक सेना में स्थायी कमीशन नहीं दिया गया है क्योंकि उन्हें न तो कमांड के लिए प्रशिक्षण और न ही कोई ज़िम्मेदारी दी गई है I
शिक्षा में असमानता:-
विद्यालय:-
भारत ने सहस्राब्दि विकास लक्ष्य के अंतर्गत 2015 तक लिंग समानता को हासिल करने का लक्ष्य बनाया है I यूनिसेफ के मानकों के अनुसार शिक्षा की गुणवता, उपस्थिति दर, शैक्षिक लैंगिक समानता , सूचकांक को शामिल किया गया है I सहस्राब्दि विकास लक्ष्य के अंतर्गत भारत को 2015 तक 95 प्रतिशत तक उपस्थिति दर प्राप्त करने के लिए तीन गुणा दर बढानी होगी I ग्रामीण क्षेत्र में लड़कियां अभी भी कम शिक्षित है I 1998 के संयुक्त राष्ट्र के वाणिज्य विभाग के अनुसार भारत में महिलाओं की शिक्षा के रास्ते में मुख्य रुकावटें, अपर्याप्त स्कूल सुविधाएं (अपर्याप्त सफ़ाई सुविधाएं) महिला शिक्षकों की कमी, लिंग भेदी पाठ्यक्रम, अधिकांश महिलाओं का कमजोर चरित्र चित्रण I जबकि पुरुषों को अधिक शक्तिशाली, साहसी, अधिक बुद्धिमान व उच्च सामाजिक स्तर के काबिल समझा जाता है I
साक्षरता:
महिलाओं की साक्षरता दर धीरे धीरे बढ़ रही है परंतु अभी भी पुरुषों की तुलना में साक्षरता दर कम है I 2011 की जनगणना के अनुसार महिलाओं की साक्षरता दर 65.46 प्रतिशत थी जबकि पुरुषों में साक्षरता दर 82.14 प्रतिशत थी I लड़कों की तुलना में लड़कियों का स्कूलों में पंजीकरण कम होता है और उनमे से भी बहुत सी स्कूल छोड़ देती हैI 1997 के राष्ट्रीय सर्वेक्षण सर्वे के अनुसार केवल केरल और मिज़ोरम ही सार्वभौमिक साक्षरता दर को प्राप्त कर पाये है I अधिकांश विद्वानों के अनुसार केरल में महिलाओं के सामाजिक स्तर में सुधार होने का कारण साक्षरता है I 2006 से 2010 तक साक्षरता प्राप्त करने वाली महिलाओं का प्रतिशत पुरुषों की तुलना में लगभग आधा था I वर्तमान युवा पीढ़ी में यह अन्तर प्राथमिक स्तर पर समाप्त ही हो गया है और सैकेंडरी स्तर पर यह बढ़ रहा है I राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वे 3 के अनुसार पंजाब में लड़कों व लड़कियों का स्कूलों में पंजीकरण बढ़ रहा है और 15 से 17 वर्ष तक यह 10 प्रतिशत अधिक है I जहां तक लड़कियों की शिक्षा स्तर की बात है लड़कों की तुलना में लड़कियों के शिक्षा स्तर में कमी आई है क्योंकि माता पिता लड़कों को निजी स्कूलों में तथा लड़कियों को सरकारी स्कूलों में भेज़ देते है I
स्वास्थ्य और अस्तित्व में असमानता:-
स्वास्थ्य और अस्तित्व के उपाओं में अन्तराष्ट्रिय मानक जैसे जन्म लिंग अनुपात जिस पर लिंग निर्धारित गर्भपात लागू होता है और महिलाओं और पुरुषों की जीवन प्रत्याशा में असमानता और तुलनात्मक वर्षों की संख्या जो एक महिला पुरुष की तुलना में अच्छे स्वास्थ्य के साथ जीती है I इसमें हिंसा, बीमारी, कुपोषण या अन्य आवश्यक कारकों के कारण नष्ट हुये वर्ष शामिल किए जाते हैं I
राजनीतिक असमानता:–
सबसे ऊंचे स्तर पर पुरुषों और महिलाओं में लैंगिक असमानता राजनीतिक निर्णय लेने से संबंधित है I इस हिसाब से भारत कई वर्षों से विश्व के सबसे ऊपरी 20 देशों में जा रहा है, सबसे अच्छे स्तर 9वें पर 2013 में अंकों के हिसाब से भारत में डेनमार्क , स्विटज़रलैंड , जर्मनी , फ़्रांस और यूएनआईटीईडी किंगडम से लैंगिक असमानता राजनीतिक सशक्तिकरण में कम है I प्रधानमंत्री से लेकर बहुत से राज्यों के मुख्यमंत्री तक, भारतीय मतदाताओं ने कई दशकों के लिए बहुत सी महिलाओं का वोट देकर राज्य विधानसभा और राष्ट्रिय संसद के लिए चुनाव किया है I
लैंगिक असमानता के कारण :-
लोरबर का कहना है कि लैंगिक असमानता पूरे विश्व में एक एतिहासिक घटना है जो मानवीय खोज और लैंगिक मान्यताओं पर आधारित है I यह सांस्कृतिक नियमों और मानवीय समाज में मानवीय संबंध और महिलाओं को समाज में अधीनस्थ बनाने की लैंगिक मान्यताओं से संबंधित होता है I आम्रत्य सेन का मानना है कि भारत में असमानता सामाजिक और सांस्कृतिक प्रभाव से प्रभावित है I सांस्कृतिक प्रभाव संबंधों में वंश वृद्धि, उतराधिकार, पहचान पदों और आर्थिक सुरक्षा में पुत्रों को अधिक महत्व देते है I यह प्राथमिकता सभी वर्गों और जातियों में पाई जाती है और इससे लड़कियों के साथ भेदभाव होता है I सबसे उच्च स्तर पर भेदभाव,सम्मान के लिए हत्याओं का रूप ले लेती है I जिसमें बेटियाँ या बहुएँ जो परिवार में शादी और लैंगिक उम्मीदों को पूरा करने में असमर्थ होती है उनको मार दिया जाता है I जब एक महिला निर्धारित लैंगिक उम्मीदों को पूरा नहीं कर पाती उनको अपमानित किया जाता है जो उसके और उसके परिवार के सम्मान को प्रभावित करता है और शायद उसकी शादी करने की योग्यता को I लैंगिक असमानता के कारण बहुत जटिल है लेकिन बहुत से सांस्कृतिक कारक पुत्रों को प्राथमिकता देने और पुत्रियों की अनदेखी करने के लिए प्रचलित है I
पितृ प्रधान समाज:-
पितृ प्रधानता समाज में एक ऐसा तंत्र है जो पुरुषों को प्राथमिक अधिकारिक व्यक्ति बनाती है जिसमे राजनीतिक नेतृत्व, नैतिक अधिकार, संपति पर नियंत्रण, महिलाओं और बच्चों पर नियंत्रण शामिल है I कुछ अपवादों को छोड़ कर अधिकतर भारत में पित्र प्रधानता के नियम लागू होते है जहां पुरुष परिवार की महिलाओं, संपति और नाम का मालिक होता है I पितृ प्रधानता का उदाहरण भारत में प्रचलित रिवाज है जहां उतराधिकार पिता से पुत्र को मिलता है I महिलाएं शादी के बाद अपने पति और उसके परिवार में जाती है, शादी में दूल्हा कीमत या दहेज़ भी शामिल होता है I इस अंतरवंशीय संबंधों में लड़कों को पैदा करने के बहुत से आर्थिक और सामाजिक लाभ होते है और लड़कियों को पैदा करने की बहुत सी हानियाँ होती है I लड़की के परिवार वाले वह सब कुछ खो देते हैजो उन्होने अपनी बेटी, उसके पति के परिवार के लिए खर्च किया होता है I यह भी नुकसान है जो लड़की की जवानी के दौरान उन्होने खर्च किया होता है I लड़कों से उम्मीद की जाती है कि वह अपने माता पिता कि वृद्धावस्था में सहायता करेंगे लेकिन लड़कियों में अपने माता पिता की सहायता करने की समर्थता सीमित होती है I
बेटे को प्राथमिकता:–
लैंगिक असमानता का सबसे प्रमुख कारक बेटे को प्राथमिकता देना है जिसे अधिक उपयोगी माना जाता है I बेटे को परिवार में उत्तराधिकार, संपति व परिवार का नाम आदि में अधिक महत्व दिया जाता है I 1990 के सर्वे के आधार पर इसे आर्थिक आय का साधन माना जाता है I इसके अतिरिक्त धार्मिक रीति रिवाजों के अनुसार बेटों को पिता की मृत्यु के बाद अधिक कार्यों के लिए उपयोगी माना जाता है I ये सभी कार्य बेटों को अधिक वरीयता प्रदान करते है I इसके अतिरिक्त दहेज प्रथा के कारण भी माता पिता बेटियों को अधिक महत्व नहीं देते I पिता की मृत्यु के बाद अंतेष्टि का अधिकार भी बेटों को दिया जाता है I इस प्रकार का समन्वय बेटों व बेटियों में असमानता को बढ़ावा देता है I 2005 के अध्धयन में यह पाया गया कि वृद्धावस्था सुरक्षा, आर्थिक प्रेरणा, धार्मिक अवरोध, परिवार का नाम, व्यापार में मदद भी बेटों की वरीयता को बढ़ावा देते है I इसके अतिरिक्त भावनात्मक समर्थन व वृद्धावस्था सहायता बेटियों को प्राथमिकता देती है I
लड़कियों के प्रति भेदभाव:–
जब महिलाएं काम से कम एक बेटे को वरीयता देती है तो यह लड़कियों के प्रति भेदभाव का प्रमाण है जैसे दहेज़ प्रथा, विवाह कानून आदि भेदभाव के कारण है I 1990 के सर्वे के अध्धयन में विद्वानो ने पाया कि अभी युवा लड़कों व लड़कियों में भेदभाव को नहीं मानते I विद्वानों ने पाया कि गरीब परिवारों में बचपन से ही लड़कियों के प्रति चिकित्सा उपचार व टीकाकरण में भेदभाव किया जाता है I इसके अतिरिक्त 2005 के संयुक्त राष्ट्र के अध्ययन के अनुसार लिंग असमानता के निम्नलिखित कारण भी है जैसे दहेज़, विवाह कानून आदि I
प्रश्न:-
1.आप लैंगिक भेदभाव से क्या समझते हैं ? (2)
2. हमारे देश में लैंगिक भेदभाव के लियें कौन –कौन से कारण उतरदायी हैं? (5)
3. हमारें समाज में लैंगिक भेदभाव को कम करने में साक्षरता का क्या योगदान हैं? (3)